¿Cuál es la relación de Dios con el tiempo?
Pregunta: "¿Cuál es la relación de Dios con el tiempo?"
Respuesta: Vivimos en un mundo físico con sus cuatro dimensiones espacio-temporales conocidas de longitud, ancho, alto (o profundidad) y tiempo. Sin embargo, Dios habita en una dimensión diferente, el reino espiritual, más allá de la percepción de nuestros sentidos físicos. No es que Dios no sea real; es una cuestión de que Él no está limitado por las leyes físicas y las dimensiones que gobiernan nuestro mundo (Isaías 57:15). Sabiendo que "Dios es espíritu" (Juan 4:24), ¿cuál es su relación con el tiempo?
En el Salmo 90: 4, Moisés usó una analogía simple pero profunda para describir la atemporalidad de Dios: "Porque mil años delante de ti son como el día que acaba de pasar, o como una vigilia en la noche". La eternidad de Dios se contrasta con la temporalidad del hombre. Nuestras vidas son cortas y frágiles, pero Dios no se debilita o falla con el paso del tiempo.
En cierto sentido, marcar el tiempo es irrelevante para Dios porque Él lo trasciende. Pedro, en 2 Pedro 3: 8, advirtió a sus lectores que no permitieran que este único hecho crítico escapara a su atención: que la perspectiva de Dios sobre el tiempo es muy diferente de la de la humanidad (Salmo 102: 12, 24-27). El Señor no cuenta el tiempo como nosotros. Él está arriba y fuera de la esfera del tiempo. Dios ve el futuro de toda la eternidad y el futuro de la eternidad. El tiempo que pasa en la tierra no tiene ninguna consecuencia desde la perspectiva atemporal de Dios. Un segundo no es diferente de un eón; mil millones de años pasan como segundos para el Dios eterno.
Aunque no podemos comprender esta idea de la eternidad o la atemporalidad de Dios, en nuestras mentes finitas intentamos limitar a un Dios infinito a nuestro horario. Aquellos que insensatamente exigen que Dios opere de acuerdo con su marco de tiempo ignoran el hecho de que Él es el "Altísimo y Elevado". . . quien vive para siempre "(Isaías 57:15). Esta descripción de Dios está muy alejada de la condición del hombre: "La duración de nuestros días es de setenta años u ochenta, si tenemos la fuerza; sin embargo, su palmo no es más que angustia y tristeza, porque pasan rápidamente y volamos "(Salmo 90:10).
Nuevamente, debido a nuestras mentes finitas, solo podemos comprender el concepto de la existencia atemporal de Dios en parte. Y al hacerlo, lo describimos como un Dios sin principio ni fin, eterno, infinito, eterno, etc. El Salmo 90: 2 declara: "Desde la eternidad hasta la eternidad eres Dios" (véase también el Salmo 93: 2). Él siempre fue y siempre lo será.
Entonces, ¿qué es el tiempo? Para decirlo simplemente, el tiempo es la duración. Nuestros relojes marcan el cambio o, más precisamente, nuestros relojes son puntos de referencia de cambio que indican el paso del tiempo. Podríamos decir, entonces, que el tiempo es una precondición necesaria para el cambio y que el cambio es una condición suficiente para establecer el paso del tiempo. En otras palabras, cada vez que hay un cambio de cualquier tipo, sabemos que ha pasado el tiempo. Vemos esto a medida que avanzamos en la vida, a medida que envejecemos. Y no podemos recuperar los minutos que han pasado.
Además, la ciencia de la física nos dice que el tiempo es una propiedad resultante de la existencia de la materia. Como tal, el tiempo existe cuando la materia existe. Pero Dios no es materia; Dios, de hecho, creó la materia. La conclusión es esta: el tiempo comenzó cuando Dios creó el universo. Antes de eso, Dios simplemente existia. Como no había materia, y porque Dios no cambia, el tiempo no tenía existencia y, por lo tanto, no tenía sentido, no tenía relación con él.
Y esto nos lleva al significado de la palabra eternidad. Eternidad es un término usado para expresar el concepto de algo que no tiene fin y / o no tiene comienzo. Dios no tiene principio ni fin. Él está fuera del reino del tiempo. La eternidad no es algo que pueda estar absolutamente relacionado con Dios. Dios está incluso más allá de la eternidad.
Las Escrituras revelan que Dios vive fuera de los límites del tiempo tal como lo conocemos. Nuestro destino fue planeado "antes del comienzo de los tiempos" (2 Timoteo 1: 9, Tito 1: 2) y "antes de la creación del mundo" (Efesios 1: 4, 1 Pedro 1:20). "Por la fe entendemos que el universo fue formado por orden de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de lo que era visible" (Hebreos 11: 3). En otras palabras, el universo físico que vemos, escuchamos, sentimos y experimentamos no se creó a partir de la materia existente, sino de una fuente independiente de las dimensiones físicas que podemos percibir.
"Dios es espíritu" (Juan 4:24), y, correspondientemente, Dios es eterno en lugar de estar eternamente en el tiempo o estar más allá del tiempo. El tiempo simplemente fue creado por Dios como una parte limitada de Su creación para acomodar el funcionamiento de Su propósito en Su universo desechable (véase 2 Pedro 3: 10-12).
Al completar su actividad de creación, incluida la creación del tiempo, ¿qué concluyó Dios? "Dios vio todo lo que había hecho, y fue muy bueno" (Gen 1:31). De hecho, Dios es espíritu en el ámbito de la atemporalidad, en lugar de carne en la esfera del tiempo.
Como creyentes, tenemos una profunda sensación de consuelo sabiendo que Dios, aunque atemporal y eterno, está en el tiempo con nosotros en este momento; Él no es inalcanzable trascendente, pero esta aquí mismo en este momento con nosotros. Y porque Él está en este momento, Él puede responder a nuestras necesidades y oraciones.
Respuesta: Vivimos en un mundo físico con sus cuatro dimensiones espacio-temporales conocidas de longitud, ancho, alto (o profundidad) y tiempo. Sin embargo, Dios habita en una dimensión diferente, el reino espiritual, más allá de la percepción de nuestros sentidos físicos. No es que Dios no sea real; es una cuestión de que Él no está limitado por las leyes físicas y las dimensiones que gobiernan nuestro mundo (Isaías 57:15). Sabiendo que "Dios es espíritu" (Juan 4:24), ¿cuál es su relación con el tiempo?
En el Salmo 90: 4, Moisés usó una analogía simple pero profunda para describir la atemporalidad de Dios: "Porque mil años delante de ti son como el día que acaba de pasar, o como una vigilia en la noche". La eternidad de Dios se contrasta con la temporalidad del hombre. Nuestras vidas son cortas y frágiles, pero Dios no se debilita o falla con el paso del tiempo.
En cierto sentido, marcar el tiempo es irrelevante para Dios porque Él lo trasciende. Pedro, en 2 Pedro 3: 8, advirtió a sus lectores que no permitieran que este único hecho crítico escapara a su atención: que la perspectiva de Dios sobre el tiempo es muy diferente de la de la humanidad (Salmo 102: 12, 24-27). El Señor no cuenta el tiempo como nosotros. Él está arriba y fuera de la esfera del tiempo. Dios ve el futuro de toda la eternidad y el futuro de la eternidad. El tiempo que pasa en la tierra no tiene ninguna consecuencia desde la perspectiva atemporal de Dios. Un segundo no es diferente de un eón; mil millones de años pasan como segundos para el Dios eterno.
Aunque no podemos comprender esta idea de la eternidad o la atemporalidad de Dios, en nuestras mentes finitas intentamos limitar a un Dios infinito a nuestro horario. Aquellos que insensatamente exigen que Dios opere de acuerdo con su marco de tiempo ignoran el hecho de que Él es el "Altísimo y Elevado". . . quien vive para siempre "(Isaías 57:15). Esta descripción de Dios está muy alejada de la condición del hombre: "La duración de nuestros días es de setenta años u ochenta, si tenemos la fuerza; sin embargo, su palmo no es más que angustia y tristeza, porque pasan rápidamente y volamos "(Salmo 90:10).
Nuevamente, debido a nuestras mentes finitas, solo podemos comprender el concepto de la existencia atemporal de Dios en parte. Y al hacerlo, lo describimos como un Dios sin principio ni fin, eterno, infinito, eterno, etc. El Salmo 90: 2 declara: "Desde la eternidad hasta la eternidad eres Dios" (véase también el Salmo 93: 2). Él siempre fue y siempre lo será.
Entonces, ¿qué es el tiempo? Para decirlo simplemente, el tiempo es la duración. Nuestros relojes marcan el cambio o, más precisamente, nuestros relojes son puntos de referencia de cambio que indican el paso del tiempo. Podríamos decir, entonces, que el tiempo es una precondición necesaria para el cambio y que el cambio es una condición suficiente para establecer el paso del tiempo. En otras palabras, cada vez que hay un cambio de cualquier tipo, sabemos que ha pasado el tiempo. Vemos esto a medida que avanzamos en la vida, a medida que envejecemos. Y no podemos recuperar los minutos que han pasado.
Además, la ciencia de la física nos dice que el tiempo es una propiedad resultante de la existencia de la materia. Como tal, el tiempo existe cuando la materia existe. Pero Dios no es materia; Dios, de hecho, creó la materia. La conclusión es esta: el tiempo comenzó cuando Dios creó el universo. Antes de eso, Dios simplemente existia. Como no había materia, y porque Dios no cambia, el tiempo no tenía existencia y, por lo tanto, no tenía sentido, no tenía relación con él.
Y esto nos lleva al significado de la palabra eternidad. Eternidad es un término usado para expresar el concepto de algo que no tiene fin y / o no tiene comienzo. Dios no tiene principio ni fin. Él está fuera del reino del tiempo. La eternidad no es algo que pueda estar absolutamente relacionado con Dios. Dios está incluso más allá de la eternidad.
Las Escrituras revelan que Dios vive fuera de los límites del tiempo tal como lo conocemos. Nuestro destino fue planeado "antes del comienzo de los tiempos" (2 Timoteo 1: 9, Tito 1: 2) y "antes de la creación del mundo" (Efesios 1: 4, 1 Pedro 1:20). "Por la fe entendemos que el universo fue formado por orden de Dios, de modo que lo que se ve no fue hecho de lo que era visible" (Hebreos 11: 3). En otras palabras, el universo físico que vemos, escuchamos, sentimos y experimentamos no se creó a partir de la materia existente, sino de una fuente independiente de las dimensiones físicas que podemos percibir.
"Dios es espíritu" (Juan 4:24), y, correspondientemente, Dios es eterno en lugar de estar eternamente en el tiempo o estar más allá del tiempo. El tiempo simplemente fue creado por Dios como una parte limitada de Su creación para acomodar el funcionamiento de Su propósito en Su universo desechable (véase 2 Pedro 3: 10-12).
Al completar su actividad de creación, incluida la creación del tiempo, ¿qué concluyó Dios? "Dios vio todo lo que había hecho, y fue muy bueno" (Gen 1:31). De hecho, Dios es espíritu en el ámbito de la atemporalidad, en lugar de carne en la esfera del tiempo.
Como creyentes, tenemos una profunda sensación de consuelo sabiendo que Dios, aunque atemporal y eterno, está en el tiempo con nosotros en este momento; Él no es inalcanzable trascendente, pero esta aquí mismo en este momento con nosotros. Y porque Él está en este momento, Él puede responder a nuestras necesidades y oraciones.
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